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1. 元宏民间故事？
2. 为何北魏孝文帝自称为皇帝的后代？

元宏民间故事？

元宏是北魏孝文帝的名字，他推动鲜卑族汉化，促进民族交融。民间故事中，元宏与两位爱妃之间的爱情故事十分动人。其中，为爱妃冯润修建瑶光寺，为另一爱妃高照容修建永固寺。

北魏献文帝拓拔弘到皇兴四年已十六岁了，但冯太后对权力仍不肯放松，母子间的矛盾又因冯太后的不检点行为，更加尖锐起来。

冯太后平时对衣食住行都很注意节俭，所好唯有一个“男色”。

她年轻守寡，不耐孀居，看中了朝臣中的三个美男子：吏部尚书王睿，南部尚书李冲和宿卫监李奕，常以奏事为借口，召他们入宫，轮流陪伴她。

这三人同为太后男宠，几乎外廷内朝***皆知，免不了背后议论，传入献文帝耳中，使他太失面子。

这三人又倚仗太后权势，不把皇帝放在眼里，更引起献文帝的憎恨。

一天，献文帝的丈人李惠提醒他：李奕兄弟拉拢党羽，培植亲信，恐会谋逆。

建议找人告发李奕兄弟的不法罪状，由献文帝作主，将其一门一网打尽，趁势让太后收心，逼其归政。

不久，有大臣弹劾李奕的族人李欣贪赃，献文帝派李惠找李欣，要他告发李奕与他同谋，就可免去死罪。

李惠还四处帮李欣收集资料。

过了几天，献文帝亲审李欣，李欣告发了李奕兄弟的三十条罪状，如纳贿***，买卖官爵，私纳宫女为妾等。

于是李奕兄弟及党羽被问斩。冯太后营救不成，怀恨在心。

承明元年(公元476年)，冯太后在王睿、李冲等人的拨弄下，毒死了献文帝，并大开杀戒，报了旧仇。

为何北魏孝文帝自称为皇帝的后代？

因为少数民族***要想在中原站稳，必须与黄帝或炎帝扯上关系。 这样名正言顺。

拓展资料：

魏孝文帝元宏（467年10月13日-499年4月26日），孝文帝改革之前名为拓跋宏。中国历史上杰出的少数民族政治家、改革家。是献文帝拓跋弘的长子，生母李夫人。北魏第七位皇帝。

按照北魏子贵母死制度，拓跋宏成为太子时，生母惨遭赐死，由祖母文明太后抚养成人。拓跋宏五岁即位，年号延兴，由祖母文明太后临朝执政，对鲜卑化的朝廷进行了一系列中央集权的改革，孝文帝深受影响。

史书称，黄帝儿子昌意的小儿子，被分封到北地，国内有座大鲜卑山，因此号鲜卑。其后世子孙继位为君，统辖幽都以北的地区。黄帝尚土德，北地民间俗称“土”为拓，称“后”为“跋”，所以称为拓跋氏。北魏孝文帝名字是拓跋宏。

拓跋宏（467年10月13日-499年4月26日），汉名元宏，即魏孝文帝。中国历史上杰出的少数民族政治家、改革家。是献文帝拓跋弘的长子，生母。第七位（471年9月20日-499年4月26日在位）。

因为少数民族***要想在中原站稳，必须与黄帝或炎帝扯上关系。 这样名正言顺。

1、拓跋宏（467年10月13日-499年4月26日），汉名元宏，即魏孝文帝。中国历史上杰出的少数民族政治家、改革家。是献文帝拓跋弘的长子，生母李夫人。北魏第七位皇帝（471年9月20日-499年4月26日在位）。

2、按照北魏子贵母死制度，拓跋宏成为太子时，生母惨遭赐死，由祖母文明太后抚养成人。拓跋宏五岁即位，年号延兴，由祖母文明太后临朝执政，对鲜卑化的朝廷进行了一系列中央集权的改革，孝文帝深受影响。太和十四年（490年），孝文帝正式亲政后，进一步推行改革。他先整顿吏治，立三长制，实行均田制；太和十八年（494年），以“南伐”为名，迁都洛阳，全面改革鲜卑旧俗。规定以汉服代替鲜卑服，以汉语代替鲜卑语，迁洛鲜卑人以洛阳为籍贯，改鲜卑姓为汉姓，自己也改姓“元”。并鼓励鲜卑贵族与***士族联姻，参照南朝典章支付，改革北魏政治制度，并严厉镇压反对改革的守旧贵族，处死太子元恂。一系列举动推动北魏经济、文化、社会、政治、军事等方面的大力发展，缓解了民族隔阂，史称“太和改革”，对北方各民族人民的融合和发展，起了积极作用。

3、太和二十三年四月初一日（499年4月26日），崩于谷塘原之行宫，享年三十三，谥号孝文皇帝，庙号高祖，葬于长陵。然而孝文帝去世以后仅仅过了25年，北魏边镇鲜卑军事集团就发动反汉化运动六镇起义。

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